Dag Nikolaus Hasse cuestiona qué significa realmente ser europeo

El filósofo alemán Dag Nikolaus Hasse, catedrático en la Universidad de Würzburg, publica el libro «¿Qué es europeo?», donde pone en duda las visiones tradicionales sobre Europa. La obra fue editada por Amsterdam University Press el 4 de septiembre de 2025 y ya se tradujo al turco.

Hasse explica que muchos discursos políticos actuales asocian Europa con valores como cristianismo, democracia o Ilustración. Sin embargo, considera que esta imagen es parcial y cargada de connotaciones ideológicas que no reflejan la complejidad de la historia europea.

El autor recuerda que hasta el siglo XVII Asia era considerada el centro del mundo, y que solo después Europa se impuso como referente cultural. A partir de ese momento se difundió la idea de que poseía los mejores sistemas de gobierno, artes y ciencias.

Para Hasse, esa noción de superioridad fue alimentada por el colonialismo, que consolidó una visión arrogante de Europa frente a otros continentes. Advierte que aún hoy persisten esos clichés en el imaginario colectivo y que es necesario superarlos.

El libro destaca que el esplendor cultural europeo fue posible gracias a múltiples influencias externas. La antigua Grecia, por ejemplo, recibió aportes de Egipto y Mesopotamia en ámbitos políticos y científicos que luego serían fundamentales para su desarrollo.

También cuestiona la idea de un Occidente cristiano homogéneo. Durante la Edad Media, las ciudades más prósperas fueron Córdoba musulmana y Constantinopla ortodoxa, que llegaron a multiplicar en habitantes a Roma o París, entonces mucho más pequeñas.

Hasse defiende una visión de Europa como red cultural diversa y dinámica. Para ilustrarlo, menciona que en el siglo XII no solo existieron catedrales góticas, sino también sinagogas, mezquitas e iglesias de madera o fortificadas en distintos puntos del continente.

El académico propone abandonar las visiones reduccionistas y pensar en una Europa abierta, multicultural y conectada con otros continentes. Subraya que criticar la arrogancia europea no implica rechazar su cultura, sino reconocer su riqueza y diversidad histórica.

Fuente: Journal of Hymenoptera Research